記得曾經(jīng)一篇《上海女孩見第一頓飯欲和山西男朋友分手》的帖子在天涯論壇上炸開了鍋。評論者對其點(diǎn)評、分析、謾罵、鼓勵(lì)，可謂仁者見仁，智者見者，那頓飯好壞也好，愛情感觸也罷，除了個(gè)別的看客有點(diǎn)片面的“殘暴味”，大多數(shù)還是說出了對這件事自己內(nèi)心的客觀感想，但最終使我沉思的是使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型了還是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)凋敝了？
不知道在什么時(shí)候，“有錢人”在農(nóng)村成了權(quán)威，“有錢”成了“人生美滿”的代言詞。記得我春節(jié)去走親的時(shí)候，說起誰在村落里德高望重，能主持大局的時(shí)候，聽到的很多人這樣說，
“這些事XXX說的算，有錢?！?/p>
“在這塊，你找XXX,絕對好使，人家有的是錢，在我們這手眼通天?！?/p>
“你回老家，有去拜訪XXX嗎？人家有的是錢。”
......等等等等，不絕于耳。
“錢”這個(gè)字眼在樸素平常的農(nóng)民的言談和表情中所表現(xiàn)出來的使我看到了他們向往和垂涎，甚至有貪婪、嫉妒、諂媚。我是農(nóng)民的兒子，在我兒時(shí)記憶的農(nóng)村是詩意靜怡、民風(fēng)淳樸，生活安逸，但是現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)的農(nóng)村是豪賭成風(fēng)、攀比滋生、人文蕭瑟甚至是污濁，我驚愕住了。在我所見所聞中最一針見血的直白表現(xiàn)就是“紅白”——婚姻和喪葬。
在一些農(nóng)村，色情表演愈演愈烈，泛濫成災(zāi)，其在喪葬的表現(xiàn)尤為明顯。中國的厚葬之風(fēng)自古就有，中國人重禮節(jié)，把其對逝者的哀思之情表達(dá)在素衣白帶、鳴聲哀歌的形式上。但是現(xiàn)在的味道全部變了，有些人辦喪事敲鑼打鼓，請道士，請尼姑?！按祽蜃印北仨氂?，坦胸漏肚，大唱流行歌曲，甚至有請二人轉(zhuǎn)的，在那大放厥詞，胡編亂造。在靈棚（農(nóng)村的靈堂和靈屋，用布做的）之中喝酒的，賭博的比比皆是，誰家搞得場面大了，等下葬的時(shí)候，就會聽到，“這人沒白活，你看兒孫這場面搞得，你看看來的這些車，哎，這錢花的......沒白活！”
最后看不到一點(diǎn)點(diǎn)訃告、吊唁、挽聯(lián)等敦厚，素樸的文化形式和對仙逝者悲痛的追念，只捕捉到鋪張浪費(fèi)的銅臭味，鋪眉苫眼的假把式。
你家來了多少車送陵，你家請了幾家戲子，你家布置的怎么樣，你家放了多少鞭炮，收了多少錢分子，花了多少錢下葬。不行！一定不能掉了面子，哪怕比你多一絲一毫。不知不覺中人們開始浸淫在這場充滿濁氣橫行的“戰(zhàn)爭”中。武器不是炮彈，是錢！不是真誠，不是眼淚，是赤裸裸的虛偽！他們早已迷失了方向，也許在一剎那間做了捫心自問的拷量，但是也無法改變這個(gè)表示“自己有錢”的最直接絕佳場合，錢越多越有“面”。
還有在不知不覺花樣翻新的所謂的“民俗相約隨大流”的婚姻攀比不得不提。隨著城鄉(xiāng)結(jié)合的進(jìn)程加快，農(nóng)村的女孩子逐漸向城鎮(zhèn)集中，流失明顯，農(nóng)村發(fā)現(xiàn)男女比例不均勻的時(shí)候，彩禮錢在一個(gè)時(shí)間段忽然水漲船高，還有持續(xù)增長趨勢。有很多脫貧致富的農(nóng)戶因?yàn)樽约旱膬鹤踊橐鲆灰狗地?，婚姻已?jīng)成為很多農(nóng)村直面“刺眼”的負(fù)擔(dān)。
在偏僻的小農(nóng)村，我參加過一位遠(yuǎn)房大娘家的婚禮。一個(gè)村子一百多人在主家屋外幫忙裝飾房屋，殺雞宰羊，起鍋?zhàn)鲲垼輧?nèi)打麻將的，聊天的，嗑瓜子的，一片都是熱鬧祥和的景象。村里流行“打下廚”，就是新娘子提前一天來，第二天再典禮。我來的時(shí)候，接新娘的婚車剛好到門口，著實(shí)嚇了我一跳，奔馳做花車，后面整齊的五輛奧迪做“跟班”，和我身后三間破舊、搖搖欲墜的土坯房形成了強(qiáng)烈的反差，顯得格格不入。大娘拉著我手，高興的說：“孩子，氣派吧，這個(gè)車隊(duì)花了兩—千—塊！”
最后三個(gè)字拉的很長，我聽到了興奮之余的惆悵。
“嗯，氣派?！笨粗竽锬樕系陌櫦y，像刀子刻上去的皺紋，又深又密，看的我心疼，心疼大娘飽經(jīng)滄桑的容顏，心疼那本該沒有必要的兩—千—塊！
婚禮很熱鬧，司儀，攝像的，跟妝的，一應(yīng)俱全。村上戶主一人一百塊份子錢，關(guān)系好的兩百塊。拖家?guī)Э趲资畟€(gè)大人小孩在那整整熱鬧了三天，早、中、晚吃了三天，婚禮過后，滿目蕭然，杯盤狼藉。我觀察到大娘的臉色也變的凄涼，落寞，這時(shí)候我才知道了其難言之隱：份子錢收了七千多，但是整個(gè)婚禮的花銷是三萬多。村里有誰結(jié)婚了，錢花少了以后在村里抬不起頭來，表面不說什么，背后也會指指點(diǎn)點(diǎn)，再說媳婦娘家人看著呢，雖說心疼，但是必須花。在村長打開頭以后這習(xí)慣就在村里蔓延了起來，村里人誰都知道誰的條件，都是打腫臉充胖子，圖個(gè)一時(shí)高興，樂呵，哎！
我們?nèi)粘Ｋ畹某擎?zhèn)和父輩們終身浸淫的農(nóng)村的文化素養(yǎng)差距在幾十年中不知不覺倒換了順序。我想，以前的農(nóng)民總是把廉潔樸素掛在嘴上，付諸行動，并引以為榮，而現(xiàn)在城鎮(zhèn)的一些不良習(xí)氣不知何時(shí)在農(nóng)村發(fā)芽、成長、蔓延，極大刺激了那些善良、貧窮、淳樸的人們，用幾年的時(shí)間讓人們變得薄涼，恐懼，接受，習(xí)慣并安于現(xiàn)狀，傳承樸素廉潔之風(fēng)被狠狠地割裂，今月古月，倍感唏噓。
我不得不說，現(xiàn)在我文章所說的紅白之事直接隱晦我不想承認(rèn)卻又不得不面對的事實(shí)——現(xiàn)在人們的鋪張浪費(fèi)，攀比之風(fēng)。它另我覺得老人孩子都掛在嘴邊的精神——節(jié)約、樸素不知不覺的倒退甚至缺失，這種風(fēng)氣的養(yǎng)成和風(fēng)俗的發(fā)酵愈演愈烈逐漸形成了一種“奢侈之殤”。痛哉！痛哉！真切的希望有一天，中國十四萬萬每一個(gè)中國人對待國人引以為傲文化底蘊(yùn)不是說說而已，要正確的傳簡樸之道，解廉潔之惑，帶文明之“頭”。從而達(dá)到“富而不驕?！睒洹安皇茉涣晃墼粷崱憋L(fēng)尚，行廉絜之事，自我垂范，以此為基，壯我中華！
（新啟元：李冬峰）